国医大师杨震:孙思邈养生学术思想及其特点
2024-09-20 15:59:51 来源:铜川日报
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国医大师 杨震


“人命至重,有贵千金”,这是孙思邈的一句至理名言,孙思邈将古代中医、佛教理论及儒家、道家思想等融为一体,并在此基础上创造性地提出了以养生首养性;天人相应、依时养生;食养乃安身之本;节欲以养生;动静结合、养形而调神等为核心的养生之道,其核心思想如下:


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养生首养性。孙思邈认为个人自身养性是养生的首要条件。他在《千金要方》中提出修养心性对于人体预防疾病、延年益寿、推迟衰老都有重要的作用。同时,他还明确告知我们如何修身养性才能达到养生的目的。《千金要方》中提出养生有五难,人需要克服五难干扰,才能有助于养生、延年益寿。


天人相应,依时养生。孙思邈认为天人合一是养生的最佳境界。他以“天人相应”为理论基础,提出顺应季节变化的养生方法,提出养生不仅要在饮食五味方面顺应四时气候的变化,衣着、起居也要与四季变化相协调一致。这样能使机体内、外环境相互统一,是保健防病、养生的最佳境界。


食养乃安身之本。孙思邈认为“食养”是养生之根本。孙思邈在《千金要方》中将食养作为专篇进行论述,他在唐代以前食疗养生长寿经验的基础上,结合自己八十年的生活实践,对“食疗”进行了专门的研究和总结,其“食疗”的核心思想成为中医食疗学的重要组成内容。


节欲以养生。孙思邈认为节欲是养生的途径之一。他认为声色五味有害于人之身心,只有克制欲望,才能使心灵与肉体保持协调平衡,才能有益于人体的健康,他认为节欲养生就是要节情志、节情欲,包括节食欲、节名欲等。


动静结合,养形而调神。孙思邈认为“动静结合”是养生的最佳方式。即动中寓静,二者相辅相成,相互为用。他在《千金要方·道林养性》中把静养精神之法誉为“不死之药”,如精神失于静养,会影响营卫之气的正常功能,导致气血的妄行,进而引起疾病的发生。同时,他根据“流水不腐,户枢不蠹”的道理,提出“养生之道,常欲小劳”,他认为运动比休息、营养更为重要,强调要坚持运动锻炼,形成习惯,持之以恒。明确以“小劳”为佳,不宜大疲。在《千金要方》中还提出:“饱食即卧,百病乃生。”主张每于食讫,应行步踌躇,以手按摩面部、腹部,促使饮食消化。


总之,孙思邈作为一名长寿老人兼一代医学宗师,具有高尚的道德修养,深厚的生活及医学阅历,善于取长补短、广采民间养生经验,又有终生的养生实践,自己享百岁之余,其养生从理论到方法、从生活到临床、从摄养抗老到祛病延年,涉及医学的各个范畴。其养生思想特点可以说是全方位、多层次、多维度、跨时空,不仅与《黄帝内经》养生理论一脉相承,更是对《黄帝内经》养生理论的进一步阐释及补充,是对唐及以前养生学的集大成者,对后世养生保健医学的发展有着重要的影响,其养生学说也成为现代医学和养生保健的宝贵财富。 (文字源自2023年5月中国孙思邈中医药国际论坛


寿论坛即将启幕,孙思邈养生之道谁与争锋?


(责编 秋时雨)

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